http://www.yaranesadr.ir/farsi/1388/11/1117/ یاران جوان امام موسی صدر در ایران Tue, 31 Jan 2012 04:09:33 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.1.1 http://www.yaranesadr.ir/farsi/1388/11/1117/comment-page-1/#comment-445 فهیمه Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.yaranesadr.ir/farsi/?p=1117#comment-445 سلام ما هم آبی شدیم! سلام ما هم آبی شدیم!

]]> http://www.yaranesadr.ir/farsi/1388/11/1117/comment-page-1/#comment-444 فهیمه Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.yaranesadr.ir/farsi/?p=1117#comment-444 سلام موسی سی و شش سال از این آتش دردمندانه ی تو میگذرد. حکومت وقت آن وقت تداومی نداشت "حکومت ظلم دیری نپاید" تعبیری دیگر یافت انقلاب اسلامی ایران در تدارک جشن سی و یک سالگی اش است. شاه سالهاست فوت کرده. فرزندان طائفه ی شیعه با گنجینه ای از آموزه‌های مذهبی، میراث تاریخی، اهمیت جهاد و اجتهاد از یک سو و جایگاه عدالت و ولایت از سوی دیگر صحنه‌هایی عظیم را در هشت ساله ی دفاع مقدس خلق کرده اند. البته دوران طولانی ظلم و ستم، هنوز هم بسیاری از آنان را رنجور، ناتوان و ناچار ساخته است تا مدتی را آرام زندگی کنند؛ طبیعتا امید به بهتر شدن شرایط زندگی و حفظ حقوق و کرامت آنها نیز به این وضع کمک کرده است. امام خمینی توفیقی یازده ساله یافت برای تبیین عملی جمهوری اسلامی. مطبوعات ایران هنوز هم بیهوده تلاش میکنیم تا مسئله را روشن سازیم؛ اما ‌فایده ندارد. هم چنان در مطبوعات ایران، اصلاح خبر و روشنگری حقیقت، اساسا امری غیرممکن است. جعل هنوز ابزار محبوبی ست. روحانیان مبارز ایران این هم داستانی ست. تفاوت در "یت" و "ون" پرچم تفریق آنهاست. اتحاد افسانه ای قدیمی ست. آزادی و استقلال و عدالت معنایی جدید یافته اند و مدینةالنبی و کوفه و عاشورا و تعابیر و مصادیقی تازه تر گویی دیگرهر انسان مسئول سرنوشت خود نیست هر کس مانده باید یکی از سرنوشتهای هزار و سیصد و اندی سال پیش را انتخاب کند مرام من و فکر من و راه من نداریم تناسخ البته این نیست ولی گاهی روح گذشتگان در ما حلول میکند. "فعل" تو مهم نیست مهم "نیت"ی ست که در پس "فعل"ت نهان کردی فهمیدن این نیت را تو البته نتوانی تلاش تو برای روشن کردن هدفت فایده ای ندارد تنت گرم است نمیفهمی هر شخصیت حاضر در تاریخ هفتاد ساله ی نخست هجرت مصداقی یافته است. اما نگرد "حر"ی پیدا نمیکنی "حر"ها دیگر دیده نمیشوند "حر"ها دیگر به کار نمی آیند تا نگاه میکنی موج القاب طلحه و زیر و ابوموسی است که پیشکش میشود حسین و علی و مالک اشتر علی هم داریم خر دجال یک چشم هم رسیده است. همه چیز مهیای آخر دنیاست. "کذب وقاتون" شنیده نمیشود "سکوت خاموشان" هنوز هم کر کننده ست. سیره ی پیامبران ائمه البته که برای عبرت بود ولی عبرت دیگران ما را سوءاستفاده از ترس دیگران بس خدا محکوم به معیت گروهی خاص است. حق بودنش را وامدار انسان ست. گروهی حقیقت سرخود دست اندر کار یاری خدایند الحمدلله تکنولوژی آنجا هم سر زده بهشت و جهنم هم تقسیم میکنند راستی موسی تو! تو موسی! سی و یک سال است اسیری! سی و یک سال است که جهان از شاخه نوری که لب داری محروم است! سی و یک سال است که ندیدیم روی تو را! دوستدارانت بی هیچ نشانی از خستگی و ناامیدی مظلومیت تو راهم چنان فریاد میزنند خواستشان شفاف است مسئله ی امام موسی صدر بر حکومت ایران واجب می‌سازد که لااقل روابط اقتصادی خود با لیبی را متوقف کند. البته مطلوب‌تر آن است که ایران با همه توان نظامی، با بسیج ظرفیت و نفوذ سیاسی و نیز با به کارگیری امکانات تبلیغی و رسانه‌ای خود،دوستداران امام صدر را یاری دهد. من یتمم و تنها و گیج. سلام موسی
سی و شش سال از این آتش دردمندانه ی تو میگذرد.
حکومت وقت آن وقت
تداومی نداشت
“حکومت ظلم دیری نپاید”
تعبیری دیگر یافت
انقلاب اسلامی ایران
در تدارک جشن سی و یک سالگی اش است.
شاه
سالهاست فوت کرده.
فرزندان طائفه ی شیعه
با گنجینه ای از آموزه‌های مذهبی، میراث تاریخی، اهمیت جهاد و اجتهاد از یک سو و جایگاه عدالت و ولایت از سوی دیگر صحنه‌هایی عظیم را در هشت ساله ی دفاع مقدس خلق کرده اند.
البته دوران طولانی ظلم و ستم، هنوز هم بسیاری از آنان را رنجور، ناتوان و ناچار ساخته است تا مدتی را آرام زندگی کنند؛ طبیعتا امید به بهتر شدن شرایط زندگی و حفظ حقوق و کرامت آنها نیز به این وضع کمک کرده است.
امام خمینی
توفیقی یازده ساله یافت
برای تبیین عملی جمهوری اسلامی.
مطبوعات ایران
هنوز هم
بیهوده تلاش میکنیم تا مسئله را روشن سازیم؛ اما ‌فایده ندارد.
هم چنان
در مطبوعات ایران، اصلاح خبر و روشنگری حقیقت، اساسا امری غیرممکن است.
جعل
هنوز ابزار محبوبی ست.
روحانیان مبارز ایران
این هم داستانی ست.
تفاوت در “یت” و “ون” پرچم تفریق آنهاست.
اتحاد
افسانه ای قدیمی ست.
آزادی و استقلال و عدالت
معنایی جدید یافته اند
و مدینةالنبی و کوفه و عاشورا و
تعابیر و مصادیقی تازه تر
گویی دیگرهر انسان مسئول سرنوشت خود نیست
هر کس مانده باید یکی از سرنوشتهای هزار و سیصد و اندی سال پیش را انتخاب کند
مرام من و فکر من و راه من نداریم
تناسخ البته این نیست
ولی گاهی روح گذشتگان در ما حلول میکند.
“فعل” تو مهم نیست
مهم “نیت”ی ست که در پس “فعل”ت نهان کردی
فهمیدن این نیت را
تو البته نتوانی
تلاش تو برای روشن کردن هدفت فایده ای ندارد
تنت گرم است
نمیفهمی
هر شخصیت حاضر در تاریخ هفتاد ساله ی نخست هجرت
مصداقی یافته است.
اما نگرد
“حر”ی پیدا نمیکنی
“حر”ها دیگر دیده نمیشوند
“حر”ها دیگر به کار نمی آیند
تا نگاه میکنی موج القاب طلحه و زیر و ابوموسی است که پیشکش میشود
حسین و علی و مالک اشتر علی هم داریم
خر دجال یک چشم هم رسیده است.
همه چیز مهیای آخر دنیاست.
“کذب وقاتون”
شنیده نمیشود
“سکوت خاموشان”
هنوز هم کر کننده ست.
سیره ی پیامبران ائمه
البته که برای عبرت بود
ولی عبرت دیگران
ما را سوءاستفاده از ترس دیگران بس
خدا
محکوم به معیت گروهی خاص است.
حق
بودنش را وامدار انسان ست.
گروهی حقیقت سرخود
دست اندر کار یاری خدایند
الحمدلله تکنولوژی آنجا هم سر زده
بهشت و جهنم هم تقسیم میکنند
راستی موسی تو!
تو موسی!
سی و یک سال است اسیری!
سی و یک سال است که جهان از شاخه نوری که لب داری محروم است!
سی و یک سال است که ندیدیم روی تو را!
دوستدارانت
بی هیچ نشانی از خستگی و ناامیدی
مظلومیت تو راهم چنان فریاد میزنند
خواستشان شفاف است
مسئله ی امام موسی صدر بر حکومت ایران واجب می‌سازد که لااقل روابط اقتصادی خود با لیبی را متوقف کند. البته مطلوب‌تر آن است که ایران با همه توان نظامی، با بسیج ظرفیت و نفوذ سیاسی و نیز با به کارگیری امکانات تبلیغی و رسانه‌ای خود،دوستداران امام صدر را یاری دهد.
من
یتمم
و تنها
و گیج.

]]>